Respondendo ao islã

Como pode um homem pagar pelos pecados de outro?

Por Samuel Green

Tradução de Wesley Nazeazeno

 

Como pode um homem pagar pelos pecados de outro homem? Esta é uma pergunta comum que os Muçulmanos fazem aos Cristãos. Os Muçulmanos perguntam isso porque os Cristãos ensinam que Jesus morreu por nossos pecados e que através dele é que temos o único caminho para o perdão e vida eterna. Esta é um pergunta comum para um Muçulmano fazer porque tanto a Bíblia quanto o Alcorão concordam que cada pessoa é responsável por seus pecados.

Os pais não morrerão pelos filhos, nem os filhos, pelos pais; cada qual morrerá pelo seu pecado. (Bíblia, Deuteronômio 24:16)

E cada alma não comete pecado senão contra si mesma. E nenhuma alma pecadora arca com o pecado de outra. (Alcorão 6:164)

Sendo assim, como pode alguém pagar pelo pecado de outra pessoa?

A resposta para essa questão é simples. Nem todos os homens são o mesmo. Deus tem permitido que certos homens realizem um papel único em seu relacionamento com a humanidade. O primeiro homem com um propósito único foi Adão.

O papel único de Adão

Adão foi único das seguintes formas:

Primeiramente, Adão foi o primeiro homem e pai de todos nós. Ele foi o início da raça humana.

E de um só fez toda a geração dos homens para habitar sobre toda a face da terra, determinando os tempos já dantes ordenados e os limites da sua habitação. (Bíblia, Atos 17:26)

Ò homens! Temei a vosso Senhor, Que vos criou de uma só pessoa e desta criou sua mulher, e de ambos espalhou pela terra numerosos homens e mulheres. (Alcorão 4:1)

Por segundo, Adão começou sua vida no jardim do Éden, e ele é muito diferente de onde nós começamos nossas vidas.

E plantou o SENHOR Deus um jardim no Éden, da banda do Oriente, e pôs ali o homem que tinha formado.  9 E o SENHOR Deus fez brotar da terra toda árvore agradável à vista e boa para comida, e a árvore da vida no meio do jardim, e a árvore da ciência do bem e do mal.  10 E saía um rio do Éden para regar o jardim; e dali se dividia e se tornava em quatro braços.  11 O nome do primeiro é Pisom; este é o que rodeia toda a terra de Havilá, onde há ouro.  12 E o ouro dessa terra é bom; ali há o bdélio e a pedra sardônica.  13 E o nome do segundo rio é Giom; este é o que rodeia toda a terra de Cuxe.  14 E o nome do terceiro rio é Hidéquel; este é o que vai para a banda do oriente da Assíria; e o quarto rio é o Eufrates.  15 E tomou o SENHOR Deus o homem e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar.  16 E ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De toda árvore do jardim comerás livremente,  17 mas da árvore da ciência do bem e do mal, dela não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás. (Bíblia, Gênesis 2:8-17)

E dissemos: “Ó Adão! Habita, tu e tua mulher, o Paraíso, e dele comei fartamente, onde quiserdes, e não vos aproximeis desta árvore, pois seríeis injustos.” (Alcorão 2:35)

Tanto a Bíblia como o Alcorão descrevem o jardim como um lugar de vida perfeita. Deus proveu Adão ricamente com árvores frutíferas, rios, paz e vida. O jardim não era um lugar de morte, mas de vida eterna, e essa vida estava acessível a Adão.

Em terceiro, Adão é único porque ele cometeu o primeiro pecado da humanidade e foi o primeiro homem a receber a punição de Deus:

O SENHOR Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra, de que fora tomado.  24 E, havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida.  (Bíblia, Gênesis 3:23-24)

porquanto és pó e em pó te tornarás. (Bíblia, Gênesis 3:19)

E dissemos: “Descei, sendo inimigos uns dos outros. E tereis, na terra, residência e gozo, até certo tempo.” (Alcorão 2:36)

Allah disse: “Descei, sendo inimigos uns dos outros. E tereis, na terra, residência e gozo até certo tempo.” Ele disse: “Nela vivereis e nela morrereis e dela far-vos-ão sair.” (Alcorão 7:24-25)

Este versos da Bíblia e do Alcorão estão de acordo e mostram como Deus puniu Adão. Em resumo, eles dizem:

  1. Deus expulsou Adão do jardim, bem como a seus benefícios.
  2. Adão não tinha mais vida eterna no paraíso, mas morreria fora do jardim.

Isso nos leva ao modo final em que Adão foi único. Adão é único porque todos nós temos um relacionamento único com ele que não temos com nenhuma outra pessoa. Por causa de sua posição única, seu pecado e a punição de Deus viram sobre todos nós.

Por que você está fora do paraíso e em um mundo de sofrimento e dor? Por causa do pecado de Adão. Por que você morre? Por causa do pecado de Adão e da punição de Deus a esse pecado. Se Adão não houvesse pecado, nós estaríamos no jardim e teríamos vida eterna, mas, a punição que Deus deu a Adão veio sobre você. Nós estamos intrinsecamente unidos a Adão; o que ele fez, fez por nós, e é assim que Deus lida conosco agora. Esta é a história da raça humana tal como registrada na Bíblia e no Alcorão, e tudo isso tem a ver com as ações de um homem.

Conclusão: O relato de Adão demonstra outro aspecto de como Deus se relaciona com a humanidade. Deus não age conosco apenas individualmente, mas corporativamente em Adão. Dizer que cada pessoa carrega em si seu próprio pecado é apenas metade da verdade.

A singularidade de Jesus

Se, agora, retornarmos à nossa pergunta original, “Como um homem pode pagar pelos pecados de outro homem?”, espero que a resposta flua mais claramente. Uma pessoa poderia fazer isso se ela fosse como Adão, e o que eles fizeram, fizeram por aqueles que estavam unidos a eles. Jesus é como Adão.

Adão, ... é a figura daquele que havia de vir (Jesus). (Bíblia, Romanos 5:14)

Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma vivente; o último Adão, em espírito vivificante. (Bíblia, 15:45)

Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição. (Bíblia, Romanos 6:5)

Em certo grau, o Alcorão também diz que Jesus foi único como Adão.

Por certo, o exemplo de Jesus, perante Allah, é como o de Adão. Lê o criou de pó; em seguida, disse-lhe: “Sê”, então foi. (Alcorão 3:59)

É assim que Jesus pode pagar pelos pecados dos outros. Nós podemos estar unidos a Jesus, tal como somos unidos a Adão, então sua morte é nossa morte e sua vida é nossa vida.

Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e, pelas suas pisaduras, fomos sarados.  6 Todos nós andamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos. (Bíblia, Isaías 53:5-6)

Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida.  19 Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim, pela obediência de um, muitos serão feitos justos. (Bíblia, Romanos 5:18-19)

Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus. (Bíblia, II Coríntios 5:21)

Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito. (I Pedro 3:18)

Sua escolha

O pecado é algo sério e é um problema que não podemos resolver. Deus fez tudo por nós. Ele enviou Jesus para morrer por nossos pecados e trazer nova vida. Isso te deixa com uma escolha – quem pagará por seus pecados? Tanto pode ser você que pagará, no inferno eterno, como pode ser Jesus em seu lugar. É fácil receber essa salvação, simplesmente ponha sua fé em Jesus, em sua vida, morte e ressurreição. Por que não ler sobre isso você mesmo na Bíblia?

 

Mateus 18:1-35 Naquela mesma hora, chegaram os discípulos ao pé de Jesus, dizendo: Quem é o maior no Reino dos céus?  2 E Jesus, chamando uma criança, a pôs no meio deles  3 e disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos fizerdes como crianças, de modo algum entrareis no Reino dos céus.  4 Portanto, aquele que se tornar humilde como esta criança, esse é o maior no Reino dos céus.  5 E qualquer que receber em meu nome uma criança tal como esta a mim me recebe.  6 Mas qualquer que escandalizar um destes pequeninos que crêem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó de azenha, e se submergisse na profundeza do mar.  7 Ai do mundo, por causa dos escândalos. Porque é mister que venham escândalos, mas ai daquele homem por quem o escândalo vem!  8 Portanto, se a tua mão ou o teu pé te escandalizar, corta-o e atira-o para longe de ti; melhor te é entrar na vida coxo ou aleijado do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo eterno.  9 E, se o teu olho te escandalizar, arranca- o, e atira- o para longe de ti. Melhor te é entrar na vida com um só olho do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno.  10 Vede, não desprezeis algum destes pequeninos, porque eu vos digo que os seus anjos nos céus sempre vêem a face de meu Pai que está nos céus.  11 Porque o Filho do Homem veio salvar o que se tinha perdido.  12 Que vos parece? Se algum homem tiver cem ovelhas, e uma delas se desgarrar, não irá pelos montes, deixando as noventa e nove, em busca da que se desgarrou?  13 E, se, porventura, a acha, em verdade vos digo que maior prazer tem por aquela do que pelas noventa e nove que se não desgarraram.  14 Assim também não é vontade de vosso Pai, que está nos céus, que um destes pequeninos se perca.  15 Ora, se teu irmão pecar contra ti, vai e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, ganhaste a teu irmão.  16 Mas, se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que, pela boca de duas ou três testemunhas, toda palavra seja confirmada.  17 E, se não as escutar, dize- o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano.  18 Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu.  19 Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus.  20 Porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.  21 Então, Pedro, aproximando-se dele, disse: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu lhe perdoarei? Até sete?  22 Jesus lhe disse: Não te digo que até sete, mas até setenta vezes sete.  23 Por isso, o Reino dos céus pode comparar-se a um certo rei que quis fazer contas com os seus servos;  24 e, começando a fazer contas, foi-lhe apresentado um que lhe devia dez mil talentos.  25 E, não tendo ele com que pagar, o seu senhor mandou que ele, e sua mulher, e seus filhos fossem vendidos, com tudo quanto tinha, para que a dívida se lhe pagasse.  26 Então, aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor, sê generoso para comigo, e tudo te pagarei.  27 Então, o senhor daquele servo, movido de íntima compaixão, soltou-o e perdoou-lhe a dívida.  28 Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem dinheiros e, lançando mão dele, sufocava-o, dizendo: Paga-me o que me deves.  29 Então, o seu companheiro, prostrando-se a seus pés, rogava-lhe, dizendo: Sê generoso para comigo, e tudo te pagarei.  30 Ele, porém, não quis; antes, foi encerrá-lo na prisão, até que pagasse a dívida.  31 Vendo, pois, os seus conservos o que acontecia, contristaram-se muito e foram declarar ao seu senhor tudo o que se passara.  32 Então, o seu senhor, chamando-o à sua presença, disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste.  33 Não devias tu, igualmente, ter compaixão do teu companheiro, como eu também tive misericórdia de ti?  34 E, indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, até que pagasse tudo o que devia.  35 Assim

 

 


 

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Este artigo é uma tradução de "HOW CAN ONE MAN PAY FOR THE SINS OF ANOTHER?" original

This article is a translation of "HOW CAN ONE MAN PAY FOR THE SINS OF ANOTHER?" original

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Palavras-chave

Mohamed, Maomé, Muhamed, Mohammed, Islã, Islam, Alcorão, Al-Corão, Quran, Korão, Al-Korão, hadith, hadice, sharia, tafsir, islamismo.

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