薩爾曼·拉什迪遇刺不會停止他的想法

A. S.易卜拉欣(A. S. Ibrahim)(https://wng.org/authors/a-s-ibrahim

2022年8月16日

這位著名的小說家因為幾十年前重述一個不方便的伊斯蘭傳統而幾乎失去生命。

 

哈迪·馬塔爾於 2022 年 8 月 13 日抵達紐約州梅維爾的學托擴縣法院受傳訊

(照片:美聯社照片/Gene J. Puskar攝)

 

對任何一個人來說,因為寫了一本小說而被懸賞追殺30多年,一定是很可怕的。這就是現年75歲的印度裔英籍作家薩爾曼·拉什迪(Salman Rushdie)爵士的案件,上周五在紐約州學托擴縣(Chautauqua County)時遇刺(https://apnews.com/article/salman-rushdie-attacked-9eae99aea82cb0d39628851ecd42227a),身中10多刀。

1989年,伊朗最高領袖阿亞圖拉·霍梅尼(Ayatollah Khomeini)下達法特瓦(fatwa)(伊斯蘭宗教裁決令),譴責拉什迪1988年的小說《撒旦詩篇》(The Satanic Verses),並宣佈拉什迪是伊斯蘭的叛教者,此後,拉什迪一直遭到死亡威脅。(https://www.britannica.com/biography/Salman-Rushdie)(拉什迪出生於印度的穆斯林父母。)隨後,他懸賞給任何願意行刺處決拉什迪的人。多年來,拉什迪住在英國,在蘇格蘭場特警的保護下躲藏起來,只零星地在公開場合露面。上周五的襲擊事件發生在拉什迪在美國出席一項演講活動時。

一位疑似襲擊者,24歲的哈迪·馬塔爾(Hadi Matar)的是一名虔誠的穆斯林,鮮明的(https://www.nbcnewyork.com/news/local/who-is-hadi-matar-nj-man-suspected-in-salman-rushdie-attack/3822984/)什葉派和伊朗同情者。根據報道,馬塔爾出生於加利福尼亞州的一個黎巴嫩家庭,他被拘留時持有(https://www.nbcnewyork.com/news/local/who-is-hadi-matar-nj-man-suspected-in-salman-rushdie-attack/3822984/)一個偽造的新澤西州駕駛執照。在拉什迪被介紹時,馬塔爾立即衝上講台去,開始刺他。一位目擊者解釋(https://www.nytimes.com/2022/08/12/nyregion/salman-rushdie-attacked.html:「當時好像有五個人把他拉走了,他還繼續在刺他。他只是憤怒,憤怒。就像强烈的力量,而且速度極快。」拉什迪被送往附近的一家醫院,情况十分危怠,但據說(https://www.nytimes.com/2022/08/14/nyregion/salman-rushdie-recovery.html)現在已經脱離了呼吸機,並且逐漸恢復體力。

雖然許多世界領導譴責(https://www.reuters.com/world/us/reaction-attack-writer-salman-rushdie-2022-08-12/)這次襲擊,並讚揚拉什迪的工作和勇氣,但是伊朗的强硬派報紙慶祝(https://www.reuters.com/world/irans-hardline-newspapers-praise-salman-rushdies-attacker-2022-08-13/

並讚揚襲擊者。

這些撒旦詩篇是什麼呢?為什麼霍梅尼認為拉什迪是叛教者,並且認為這小說是褻瀆伊斯蘭和穆罕默德呢?還有為什麼馬塔爾刺殺拉什迪時如此大發雷霆呢?

拉什迪的小說《撒旦詩篇》(The Satanic Verses),是一部文學傑作,從未直接侮辱穆罕默德。然而,在小說九章中的其中一章,它重新講述一個廣泛流傳的穆斯林傳統-被發現在許多(https://www.muhammadanism.org/Quran/SatanicVerses.htm)可信的伊斯蘭資料中,描述穆罕默德被撒旦欺騙,宣告了撒旦的聲稱而不是真主的話語。穆斯林的傳統顯示,這事件發生在穆罕默德據稱接收到真主的第一個啟示的9年之後。

穆罕默德說的所謂撒旦的話語特别讚美三個偶像,而不是真主,並鼓勵穆斯林尋求他們的說情。據說這些撒旦的言詞已經進入在古蘭經中到了一段時間。至遠在埃塞俄比亞的穆斯林也聽說這種說法,認為穆罕默德已經與偶像崇拜者和解。後來,根據伊斯蘭的傳統,天神吉卜利里(加百列)斥責穆罕默德,真主不得不將這些經文從古蘭經中删除。

毫無疑問,在這些穆斯林傳統中發現的故事將穆罕默德描繪成没有能力辨别撒旦的和真主的聲音。據說這些經文在他成為真主的先知之後,至少在他生命中的某段時刻,使他看起來像是一位非一神論者。雖然這個故事在早期的穆斯林資料來源中廣泛流傳,但是多個世紀以來給穆斯林造成了巨大的恥辱。雖然早期的穆斯林接受這個故事作為歷史事實,但後世的穆斯林試圖調整這個故事或完全否定它。

不過,最近的研究人員認為,這個故事是合情合理的,在充足的穆斯林資料來源中被接受為真實的歷史事實。

盡管拉什迪只是以有創意性的文學小說中講述了一個普及的穆斯林傳統,但是霍梅尼對一位作家-更不用說是一名出生在伊斯蘭的作家-可會發現、甚至暗示著一個他認為不利的和尷尬的傳統而感到驚愕。因此,他命令他的狂熱分子無論在哪裡發現拉什迪都要將其處決,上周在紐約,馬塔爾抓住了這個機會。雖然馬塔爾的動機尚未公開宣佈,但他所宣稱對什葉派伊斯蘭和伊朗領袖層面的同情(https://www.reuters.com/world/us/salman-rushdie-attack-suspect-charged-with-attempted-murder-prosecutor-2022-08-13/)却能說明問題所在。

我們都應該希望並為拉什迪的康復祈禱,他是我們這個時代著名的創意作家之一。畢竟,拉什迪的著作對文學的貢獻,使他於2007年在英國被封為爵士,這行動使(https://www.theguardian.com/world/2007/jun/18/books.religion)許多穆斯林感到憤怒,一些人宣稱他的爵士稱號「證明了自殺式襲擊的必要性」。

拉什迪對所有的宗教信仰都不屑一顧,經常冒犯具有侮辱性,這點仍然是事實。但基督徒的反應是試圖讓他改信基督,而不是要殺死他或希望他死。

這些日子,你可以放心,如果有人想創意性地評估伊斯蘭,任何批評性的論點都可能遭到恐嚇和報復性的回應。那些要批評伊斯蘭或穆罕默德的人必須了解其風險。任何對伊斯蘭進行批判性評價的嘗試往往都會面臨嚴厲的譴責。有些人會急於將任何對伊斯蘭的批評貼上為偏執狂或伊斯蘭恐懼症的標籤。同時,關於伊斯蘭和伊斯蘭恐怖主義的真相是有目共睹的。

 

A. S.易卜拉欣 (A. S. Ibrahim 

A. S.易卜拉欣是伊斯蘭研究教授,也是美南浸信會神學院(Southern Baptist Theological Seminary)基督教理解伊斯蘭詹金斯中心(Jenkins Center for the Christian Understanding of Islam)的主任。他還曾在美國西南浸信會神學院(Southwestern Baptist Theological Seminary)和富勒神學院(Fuller Theological Seminary),以及黎巴嫩貝魯特的阿拉伯浸信會神學院(Arab Baptist Theological Seminary)任教。他撰寫了幾本書,包括《皈依伊斯蘭》(Conversion to Islam)(Oxford University Press,2021年)、《阿拉伯語基礎知識》(Basics of Arabic)(Zondervan,2021年)、《古蘭經簡明指南》(A Concise Guide to the Quran)(Baker Academic,2020年)和《早期伊斯蘭擴張的陳述動機》(The Stated Motivations for the Early Islamic Expansion)(Peter Lang,2018年)。他與人合編了《穆斯林皈依基督:對伊斯蘭背景下的局內人運動的批判》(Muslim Conversions to Christ: A Critique of Insider Movements in Islamic Contexts)(Peter Lang,2018年)。

 

這篇文章翻譯自A. S. Ibrahim的在線文章「Stabbing Salman Rushdie won’t stop his ideas」

https://wng.org/opinions/stabbing-salman-rushdie-wont-stop-his-ideas-1660651414

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