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9 聖經曾被篡改嗎?

分類:基督、穆罕默德與我
發佈於:2011-05-15, 週日

在第二章,我們談及古蘭經文自相矛盾之處,還有其成書情況之混亂,教我們不可能相信古蘭經是真主降示的經書。

在研究過穆罕默德生平後,我們也不可能相信他是真主的先知。

本章我們會討論穆斯林對聖經的常有指控。穆斯林普遍被教導說,聖經曾遭篡改,雖然主耶穌宣告:

天地都要廢去,我的話卻永不廢去。[391]

以賽亞這樣形容神的話:

草必枯乾,花必凋謝,惟有我們神的話必永遠立定。[392]

詩篇記載神自己的話說:

我必不背棄我的約,也不改變我口中所出的。[393]

馬太引基督說:

我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。[394]

申命記說:

所吩咐你們的話,你們不可加添,也不可刪減,好叫你們遵守我所吩咐的,就是耶和華-你們神的命令。[395]

耶利米宣告:

耶和華對我說:「你看得不錯;因為我留意保守我的話,使得成就。」[396]

古往今來最有智慧的人-所羅門王說:

神的言語句句都是煉淨的;投靠他的,他便作他們的盾牌。他的言語,你不可加添,恐怕他責備你,你就顯為說謊言的。[397]

主自己在聖經最後一卷書最後一段嚴正警告說:

我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添甚麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去甚麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。[398]

上述不過其中例子,確證神的話永不會廢去。再者,這些經文也確認神不會廢除、改變祂的話,不像古蘭經。事實上古蘭經表明安拉改變主意,廢掉自己的話。當穆罕默德的真主改變他的話與刪除自己的經文時,他是在自相矛盾:

他們都將得到佳音,真主的諾言是毫釐不爽的。[399] (〈優努斯〉10:64)

這節經文,還有另外好幾節古蘭經證明,聖經的確是神的話。

神話語的保存歷史,可追溯至公元150年在敘利亞的的安提阿成書的、以敘利亞文寫成的《別西大本》(Peshitta),並舊拉丁文版本,這是最早的聖經譯本。[400] 我們可以比較現存的上千份抄本和譯本,確保經文內容準確。《英王欽訂本》是按這些版本譯為英文的。[401]

古時讀聖經的阿拉伯人,如諾法勒(Nawfal)牧師,及其外甥女赫蒂徹,都知道聖經無誤(從前如是,現在亦然)。古蘭經按著穆罕默德對聖經的有限知識,嘗試引述聖經經文。如果聖經真的曾遭篡改,穆罕默德就不會引述了;而且他也不會說,基督徒除非高舉聖經,否則毫無立足點了。[402]

古蘭經繼續確認一事實,即聖經是神話語,是從神而來的,所以是真的。沒有誰能改變原本聖經的內容,從前不能,現在也不可以。神會保存祂的話,安拉卻不是這樣。

其他抄本印證神的話語不變,如:

1. 在埃及沙堆裡發現的奧斯萊卡蒲草紙古卷(Oxyrhynchus) [403] ,其中包括約翰福音殘卷,這古卷在公元125年或更早成書。[404]

2. 昆蘭抄本,1947年一個年青的約旦牧人發現的,堪稱聖經寶藏。抄本成書約公元前250至公元68年,以舊希伯來語寫成。其中以賽亞書是最早發現的抄本之一。發現以賽亞書後,英國派研究隊伍發掘,再發現了幾乎整本舊約聖經,除尼希米記外。學者確認抄本與今天的聖經版本完全一致,儘管抄本寫於基督降生前200年。發現昆蘭抄本之前,最古老的希伯來聖經不過寫於公元1000年而已。[405]

3. 學者與許多國際考古發掘隊曾在巴勒斯坦與米索不達米亞做研究,印證了聖經內容所言非虛。

4. 許多穆斯林指基督徒與猶太人篡改聖經,對此我會說:就是伊斯蘭與古蘭經也印證聖經可信,古蘭經清楚說明聖經無誤:

他們有《討拉特》,其中有真主的律例…我確已降示《討拉特》,其中有嚮導和光明,歸順真主的眾先知,曾依照它替猶太教徒進行判決,一般明哲和博士,也依照他們所奉的命護持的天經而判決,並為其見證。[406]

古蘭經同一卷書又說:

我在眾使者之後續派麥爾彥之子爾撒以證實在他之前的《討拉特》,並賞賜他《引支勒》,其中有嚮導和光明,能證實在他之前的《討拉特》,共作敬畏者的嚮導和勸諫。[407]

古蘭經也說,人應該遵從福音書教導。以下古蘭經文敦促基督徒遵從福音書:

信奉天經的人啊!你們沒有甚麼信仰,直至你們遵守《討拉特》和《引支勒》…[408]

另一節論聖經的古蘭經文說:

信道的人們啊!你們當確信真主和使者,以及他所降示給使者的經典,和他以前所降示的經典。誰不信真主、天神、經典、使者、末日,誰確已深入迷誤了。[409]

古蘭經又論到《討拉特》的經書人民說:

這等人,我曾把天經、智慧和預言賞賜他們。如果這些人不信這些事物,那末,我就把這些事物委託一個對於它們不會不信的民眾。這等人,是真主引導的人,你應當效法他們走正道。你說:「我不為這部經典而向你們索取報酬,這部經典是全世界的教訓。」[410]

當穆罕默德有屬靈問題時,古蘭經的真主也叫他查考聖經;既然如此,穆斯林又怎能指基督徒篡改聖經呢?如果聖經真遭篡改的話,真主還會叫他查考嗎?古蘭經說:

在你之前,我只派遣了我所啟示的一些男子(指使者)。你們應當請教深明教誨者,如果你們不知道。[411]

更重要的是,古蘭經裡說,如果穆罕默德對他的知識有任何懷疑、恐懼、困惑,他應要去查聖經:

假若你懷疑我所降示的經典,你就問問那些常常誦讀在你之前所降示的天經的人(猶太人和基督徒)。[412]

再者,古蘭經印證了聖經之正確,蘊含真理,確定這經書由神所保護,是祂所降示的。全書前後一致,完全無誤。古蘭經說:

我確已降示的教誨,我確是教誨的保護者。[413]

… 真主的約言,不是任何人所能變更的 … [414]

你的主的言辭,誠實極了,公平極了,絕沒有人能變更他的言辭。[415]

你們說:「我們信我們所受的啟示,與易卜拉欣,易司馬儀、易司哈格、葉爾孤白和各支派所受的啟示,與穆薩和爾撒受賜的經典,與眾先知受主所賜的經典;我們對他們中任一個都不加以歧視,我們只順真主。」[416]

古蘭經明顯為聖經印證,穆斯林卻仍然說聖經曾遭篡改。難道啟示聖經的,並非真主嗎?真主能護祐祂降示的經書!我們應該問的問題是:「安拉怎麼沒有保護古蘭經呢?」

[391] 參馬太福音24:35;馬可福音13:31;路加福音21:33。

[392] 以賽亞書40:8,另參彼得前書1:24-25。

[393] 詩篇89:34。

[394] 馬太福音5:18。

[395] 申命記4:2。

[396] 耶利米書1:12

[397] 箴言30:5-6。

[398] 啟示錄22:18-19。

[399] 參〈石谷〉15:9,及〈優努斯〉10:64。

[400] 基督信徒最先在敘利亞的安提阿稱為基督徒。參使徒行傳11:26。

[401] 歷史上,神往往透過被迫害信徒保存祂的話(並非透過羅馬天主教會)。《英王欽訂本》就是一例,是神保存祂話語的英文版見證。關於亞歷山大學派與經文保存的歷史的問題,參Did the Catholic Church Give Us the Bible?Answers to Your Bible Version Questions,Chick Publications出版。

[402] 參〈筵席〉5:68。

[403] 蒲草是古代用以造紙的植物。

[404] 約翰福音18章的古卷抄本稱為《約翰‧雷蘭蒲草紙片斷》(John Rylands Papyrus [52] ),曾經是最草期的抄本;後來發現更早的《抹大拉草紙片斷》(Magdalene Papyrus [P64] ),包含部份馬太福音26章,鑒定成書日期為公元66年(且與《英王欽定本》內容相符)!關於年份鑒定,參Carsten Theiede and Mathew D'Ancona,Eyewitness to Jesus (1996),115,125頁;Comfort and Barrett,The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts (1999),365-368頁。

[405] 詳參Abegg、Flint和Ulrich翻譯,The Dead Sea Scrolls Bible (1999)。

[406] 〈筵席〉5:43-44。

[407] 〈筵席〉5:46。

[408] 〈筵席〉5:68。

[409] 〈婦女〉4:136。

[410] 〈牲畜〉6:89-90。

[411] 〈蜜蜂〉16:43。

[412] 〈優努斯〉10:94。

[413] 〈石谷〉15:9。

[414] 〈牲畜〉6:34。

[415] 〈牲畜〉6:115。

[416] 〈黃牛〉2:136。
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