第二章:東南安那托利亞(Southeast Anatolia)地區

 

自然遺址

 

朱迪山(Cudi Daği)

創世記8:4

朱迪山(高2,089米)是吉茲雷(Cizre)東北部亞拉臘山的另一遺址;其遠古名稱是瑪修斯山(Mt. Masius)。占星家波洛修斯(Berossus the Chaledean,公元前三世紀)和約瑟夫斯(Josephus,公元一世紀)這兩位遠古歷史學家表示,在他們的時代仍可窺見部份方舟遺跡。猶太人、東方基督徒和穆斯林已認定朱迪山是方舟最終停留的位置。在《古蘭經》(11:44)中,方舟停靠的地方被稱為朱迪山(Jabal Judi)。

 

遠古地區

美索不達米亞(Aram-naharaim,譯注:又名兩河間的亞蘭)

創世記24:10;申命記23:4;士師記3:8、10;民數記23:7;歷代志上19:6;詩篇60:1

亞伯拉罕的僕人往美索不達米亞為以撒娶妻(創世記24:10),實際上他恰巧遇到利百加-拿鶴的孫女。先知巴蘭來自美索不達米亞的毗奪(申命記23:4)。約公元前十三世紀,美索不達米亞被古珊.利薩田管治,他是士師時代首位壓迫以色列的暴君(士師記3:8)。在《士師記》3:10和《民數記》23:7,該區被簡稱為「亞蘭」。

 

伊甸(Eden)

創世記2:8、10、15,3:23、24,4:16;列王紀下19:12;以賽亞書37:12,51:13;以西結書27:23,28:13,31:9、16、18,36:35;約珥書2:3;阿摩司書1:5

根據《創世記》的記載,伊甸是首批人類亞當和夏娃居住的肥沃庭園,有指它位於「東方」(創世記2:8),故美索不達米亞傳統上被認為位處此地。由於亞當和夏娃的不順服,他們被趕出伊甸,並被天使禁止再次進入當地(創世記3:24)。公元前586年猶太人流亡以後,先知以西結(36:35)預言神將來重新建造的以色列好像伊甸園一樣。約珥的預言(2:3)則相反:除非猶太人悔改,否則他們的伊甸園會被蝗蟲洗劫一空。散居的猶太人使用的希臘文舊約《七十士譯本》將伊甸翻譯為「樂園」,這傳統在啟示錄2:7中被反映出來,當中應許「神樂園」中有一個地方,並於22章重新建造的伊甸中得以成就。住在提.拉撒的伊甸人於主前八世紀被亞述王西拿基立所征服(列王紀下19:12;以賽亞書37:12)。

 

歌散(Gozan)

列王紀下17:6,18:11,19:12;歷代志上5:26;以賽亞書37:12

在寫給耶路撒冷希西家王的信中,西拿基立提到他如何對在公元前759年作亂的歌散施予重罰(列王紀下19:12;以賽亞書37:12),公元前733-32年(歷代志上5:26)及公元前722年撒瑪利亞敗亡之後(列王紀下17:6,18:11),部份以色列人被提革拉.毗列色三世流放到歌散河。

 

巴旦.亞蘭(Paddan-aram)

創世記25:20,28:2、5~7,31:38,33:18,35:9、26,46:15,48:7;何西阿書12:12

巴旦.亞蘭位處美索不達米亞西北部幼發拉底河的河套上。在聖經中,這名字與美索不達米亞被交替使用。在創世記48:7,該區被簡稱為「巴旦」,有些學者翻譯為「田地」,因此認為「亞蘭地」是一個地理區域(見何西阿書12:12)。亞伯拉罕向西南遷移至巴勒斯坦以前,他與其父他拉和兄弟拿鶴住在此地的「大河那邊」(約書亞記24:2、3、14、15)。以撒(創世記25:20)和雅各(創世記28:2)的妻子皆來自巴旦.亞蘭,雅各的十二名兒子和女兒底拿皆在當地由其妻子利亞和拉結,以及他們的使女辟拉和悉帕所生(創世記35:23~26)。

 

遠古城市

迦基米施(Carchemish)

歷代志下35:20;以賽亞書10:9;耶利米書46:2

皮西利斯(Pisiris)是迦基米施王朝的最後一位國王,當時亞述王撒珥根二世於公元前717年攻陷這城(以賽亞書10:9)。巴比倫人在尼布甲尼撒二世的管治下,於公元前605年在當地擊敗埃及人(耶利米書46:2)。

 

耶利米書和巴比倫編年史(Babylonian Chronicles)

前往迦基米施的路上,法老尼哥二世曾於公元前609年在米吉多打敗猶大國,約西亞王在這次戰事中被殺,猶大國便被埃及人管治(歷代志下35:20~24)。隨著尼哥在迦基米施的潰退,埃及人被迫收回他們聲稱在敘利亞和巴勒斯坦擁有的領導權。這次戰事被記載在兩份遠古文獻之中:先知書耶利米書(耶利米書46:3~12)及巴比倫編年史。

 

伊得撒/吾珥?(Edessa/Ur?)

創世記11:28、31,15:7;尼希米記9:7

 

亞伯拉罕與吾珥

在舊約聖經中,巴比倫和迦勒底同被對應使用(如以西結書23:15)。從《創世記》可發現一個重要的地理指標,就是需要為族長以撒和雅各娶妻。亞伯拉罕指示其僕人為以撒娶妻時,他吩咐對方「往我本地本族去」(創世記24:4),即美索不達米亞(創世記24:10)。同樣地,以撒指示其兒子雅各娶妻時,他前往巴旦.亞蘭,從母舅拉班的女兒中娶妻(創世記28:2)。

 

哈蘭

創世記11:31、32,12:4、5,27:43,28:10,29:4;列王紀下19:12;以賽亞書37:12;以西結書27:23;使徒行傳7:2、4

約於公元前2000年初,他拉與其家人從吾珥遷往哈蘭(創世記11:31)。哈蘭成為羅得的父親後便死於吾珥(創世記11:27、28)。其後他拉離世,神指示阿伯拉罕(當時的亞伯蘭)、其妻子撒拉(當時的撒萊)和其姪兒羅得離開哈蘭,並前往迦南(創世記11:32~12:5)。公元前763年,哈蘭因叛亂而被亞述王但三世摧毀,此事於公元前701年被西拿基立作為例子來威迫耶路撒冷(列王紀下19:12;以賽亞書37:12)。撒珥根二世(公元前721~705年)重建這城,及至公元前675年,以撒哈頓在侵略埃及前修復辛神(Sin)之殿。公元前669年,預備第二次對抗埃及的戰事期間,以撒哈頓死於哈蘭,他的兄弟巴尼帕(Ashurbanipal)繼承其位,作辛神之殿的大祭司。公元前612年,尼尼微敗於瑪代手中之後,亞述人的官廷遷往哈蘭,作為新亞述帝國(Neo-Assyrian empire)的最後一個首都。公元前609年,該城落入巴比倫人手中,巴比倫人管治當地不足一世紀,他們的最後一位國王拿波尼度(Nabonidus,公元前555~539年)定居當地。當時他重建辛神之殿,其母是該殿的女祭司。哈蘭當時是泰爾的貿易伙伴(以西結書27:23)。

 

拿鶴

創世記24:10

拿鶴曾是美索不達米亞內的一個同名城市,亞伯拉罕的僕人曾前往當地為以撒覓得利百加作為妻子。利百加是拿鶴的孫女,而拿鶴是亞伯拉罕的弟弟。聖經沒有提及拿鶴與其妻密迦是否伴隨父親他拉、亞伯拉罕、撒拉和羅得前往哈蘭(參創世記11:31)。

 

提弗薩(提斐薩)/澤烏瑪(Tiphsah/Zeugma)

列王紀上4:24;列王紀下15:16

《列王紀上》4:24提及的提弗薩(渡口)是幼發拉底河西岸一個地點,作為所羅門王朝的東北部邊界,

 

幼發拉底河上的哈米吉多頓[Harmagedon (Armageddon)on the Euphrates]

《啟示錄》9:14、15提到四位使者被困於幼發拉底河,16:12則指撒但-那獸-使這河乾涸,假先知可動員軍隊參與哈米吉多頓的最後一戰(啟示錄16:16)。

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