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古蘭經自相矛盾

分類:學習與分享
發佈於:2011-05-15, 週日

8 護教學

古蘭經自相矛盾

安箨弟兄

上一期我們說過,古蘭經與聖經大相逕庭,不可能相通。今期我們要談談古蘭經自相矛盾。

穆斯林被問及這問題,一般會這樣回應:

1. 廢除論,指穆罕默德初期的啟示,讓後期的取代了。穆罕默德據稱領受神聖降示的22年間,他有時領受一個似乎比較適切、卻與一個之前啟示相矛盾的新啟示;穆斯林聲稱這是因為隨著時間改變,穆罕默德有新洞見。

2. 許多時候穆斯林用好些奇怪解釋,企圖合理化明顯矛盾之處。現代穆斯林作者想盡辦法把發生矛盾經文之字面意思解釋掉,他們傾向暗示穆罕默德有時候把之前的經文給忘了,然而當他的事業愈發展,就發覺需要補充、修訂之前的教導;古萊氏族人(Quraysh,穆罕默德本族)的結論,指穆罕默德在發展中,巧妙地調整他的古蘭經以適應當時的需要;這話不無道理。

3. 大多數穆斯林從不質疑古蘭經,連想這些題目也沒想過。在這情況下,基督徒要有智慧地考慮,究竟討論這題目是否有好處。

A. 廢除論

有好幾段古蘭經經文教導說,安拉曾廢掉某些啟示和教導,以新啟示取而代之。其中最重要的是2:106,廢除論主要本於這經文:

「凡是我所廢除的,或使人忘記的啟示,我必以更好的或同樣的啟示代替它。難道你不知道真主對於萬事是全能的嗎?」此外還有其他經文如16:101與17:86。許多時候若有新啟示,舊啟示就會給取代,在古蘭經裡消失。

許多時候若有新啟示,舊啟示就會給取代,在古蘭經裡消失

然而古蘭經裡,被廢除的舊經文(mansukh)與取而代之的新經文(nasikh)在有些情況仍同時存在。

例子

  1. 早期經文讚揚穆罕默德天天花上約半個晚上禱告誦經(古蘭經73:1-4),然而就在同一篇章裡(古蘭經73:20)又說,穆罕默德與同伴一起每晚用三份之一、甚至三份之二時間禱告。

 

  1. 根據古蘭經4:7,父母或長輩的遺產應平均分配;這節經文後來給11節廢掉了,指男性所得應為女性所得兩倍。
  1. 古蘭經2:142-144,禱告方向從耶路撒冷改為麥加。

 

  1. 古蘭經4:15關於淫婦行淫的刑罰是終身監禁,古蘭經24:2改為笞刑100下。同性戀的刑罰是用石頭打死,但後來願意悔改者獲寬大處理(古蘭經4:16)。
  1. 罪案受害者家屬必須與加害者屬同一階級才可以報復,謀殺案尤其如是(即奴隸可以報復奴隸,自由人報復自由人,見古蘭經2:178),然而這與古蘭經5:48及古蘭經17:33矛盾,那裡說明報復行動只限於殺人者。

 

  1. 齋戒月停止聖戰(古蘭經9:5),但後來這節經文讓36節取代,容許、甚至鼓勵在該月份聖戰。

B. 其他矛盾內容

  1. 某些先知比其他先知地位更高。(古蘭經2:253;3:33)
  2. 所有先知地位同等。(2:136,285;3:84)

 

  1. 根據功德審判。(古蘭經7:8-9)
  2. 安拉隨己意赦罪。(古蘭經5:20)
  1. 天地在第六日被造。(古蘭經11:7:10:3)
  2. 天地在第八日被造。(古蘭經41:9-12)

 

從上述證據,可清楚見到古蘭經在各課題上的教導並不經常一致。這對你與穆斯林朋友談話會有何影響?

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