穆斯林成为基督徒的见证集

www.lingliang.org/newlife (穆斯林及其他人成为基督徒的见证集) (中文)
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English version of the above
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“启示的光”:有关回族人寻求主的一出录像http://www.createinternational.com/videos.php?id=33
“启示的光”字幕

More than Dreams 五套原文录像,附上英文或中文字幕

- Khalil2851秒阿拉伯文)

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- Khosrow2930秒波斯文)

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- Ali4004秒土耳其文)

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- Mohammed4550秒尼日利亚文)

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- Dini4217秒印尼文)

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马来西亚穆斯林成为基督徒的见证

土耳其穆斯林成为基督徒的见证

埃及穆斯林成为基督徒的见证

华人基督徒中亚短期宣教

穆斯林接受耶稣的英文录像 http://www.youtube.com/user/Muslims4Jesus

文章42 问穆斯林的几个问题

作者诚意邀请任何曾经为穆斯林,现在已接受耶稣基督为个人救主的朋友,在这里分享个人见证。详情可与作者联络。

按一些穆斯林成为基督徒的见证及按我们的观察,我们恳请穆斯林考虑你们的信仰:

  • 古兰经对基督教的误解:
    • 古兰经误以为基督教三位一体的信仰是一种相信神(真主)和耶稣(尔撒)和马利亚(麦尔彦)是三位神的三神论。
    • 古兰经误以为基督徒相信耶稣(尔撒)是神(真主)从肉体结合所生的儿子。
    • 古兰经不明白弥赛亚(麦西哈)的意思。
  • 耶稣(尔撒)独特的身份:
    • 即使透过古兰经也会发现耶稣(尔撒)的独特和伟大:他是大能的,奇妙的,他是神(真主)的话语,他是神(真主)的灵,他奇妙地来到世间,行神迹,创造生命,无人能相比;他在今世和后世都是有面子的,是神(真主)所亲近的;神(真主)把他擢升到自己那里;他是复活时的预兆。耶稣(尔撒)只是先知?他比先知更大?为何古兰经给了他如此尊荣?
    • 在古兰经(和圣经)的记载中,除了耶稣(尔撒)没有罪外,所有人,所有先知都犯了罪,穆罕默德也犯罪,需要神(真主)的宽恕。
    • 若研读福音书(引支勒),思量耶稣(尔撒),那么一定会看出耶稣(尔撒)绝不像任何曾经活在世上的人;耶稣(尔撒)所讲有关神(真主)的话和任何其他宗教教师所讲的都不相同;他对自己的推荐与介绍和任何其他宗教教师的自荐都不一样;他对人生与社会的批评比任何人的批评都更严厉;他对人的要求比任何其他宗教教师的要求都彻底 。
    • 耶稣(尔撒)的来临,在世所作的事,为人的罪受害,死和复活,都应验了旧约圣经(讨拉特)对弥赛亚(麦西哈)的预言。这些预言早于事发一千多年至数百年前。
  • 耶稣(尔撒)钉十字架与复活:
    • 耶稣(尔撒)复活前,他的门徒惊惶惧怕,灰心丧志,在耶稣(尔撒)复活后,他们变成放胆积极,勇于传耶稣(尔撒)复活的福音。十一个使徒中的十个(即除约翰以外)都因见证耶稣(尔撒)是主而殉道而死。
    • 基督教会初期三百年,数以万计的基督徒殉道,唯一的原因是他们相信耶稣(尔撒)是主。
    • 初期教会直至现今教会的基督徒都将耶稣(尔撒)的钉十字架死和复活作为他们信息的核心。
    • 穆罕默德之前的六百年,很多人都知晓耶稣(尔撒)被钉十字架死这一历史事实,很多历史学家都有记载。
    • 古兰经内关于耶稣(尔撒)升天或死的经文含糊不清,而这些记载是在耶稣(尔撒)出现的六百年后。
    • 如果我们相信耶稣(尔撒)在十字架上被神(真主)提升到天上,我们便要接受神(真主)要藉着欺骗来保护他的先知。这样便欺骗了耶稣(尔撒)的跟从者,就是那些愿意敬拜神(真主)和守神(真主)的诫命的人,使他们以为是耶稣(尔撒)死,以致他们为见证耶稣(尔撒)的死和复活而受苦甚至殉道。
  • 耶稣(尔撒)说的一些话:
    • [凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。](马太福音11:28至30)
    • [我实实在在的告诉你们,还没有亚伯拉罕,就有了我。](约翰福音8:58)
    • [我就是道路,真理,生命,若不借着我,没有人能到父那里去。](约翰福音14:6)
    • [我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在今在以后永在的全能者。](启示录1:8)
    • [只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。](马太福音5:44)
  • 为甚么神(真主)道成肉身:
    • 神(真主)是全能的,在他没有难成的事。神(真主)是否没有可能成为人的样式来到世界?
    • 因为神(真主)曾经以人的身份活过,我们不能再控诉他说:[他并不知道做人是怎样的。]
    • 耶稣(尔撒)能除掉人与神(真主)之间的障碍。
  • 古兰经有关圣经的记载:
    • 古兰经没有否定圣经的权威及真确,它声称佐证圣经,试图以圣经的权威来印证古兰经本身(古兰经并不是以其本身的权威来印证圣经)。
    • 圣经是神(真主)所降示的,吉祥的经典,用作有明证,向导,教诲,恩惠,遵循正道,故人不要犹豫接受它,当遵守它,以便蒙神(真主)的怜悯。
    • 确认旧约圣经(讨拉特)和新约圣经(引支勒)。
    • 穆罕默德确信天经(即圣经)。
    • 神(真主)说耶稣(尔撒)证实旧约圣经(讨拉特)。
    • 叫穆斯林确信圣经为神(真主)所降示给即犹太人和基督徒(信奉天经的人)的经典。
    • 叫犹太人拿旧约圣经(讨拉特)来诵读,铭记神(真主)所赐他们的恩典(即旧约圣经),依照旧约圣经(讨拉特)进行判决。
    • 叫基督徒遵守旧约圣经(讨拉特)和新约圣经(引支勒),阐明天经(即圣经)。
    • 叫任何人若怀疑古兰经,就问那些常读圣经的人,精通记念者(即基督徒);叫任何人如果不知道教诲,应当请教深明教诲者(即犹太人和基督徒);神(真主)曾派遣他们带着一些明证和经典(即圣经)。
    • 神(真主)监护以前的天经,教诲,他的言辞绝对不是任何人所能变更的。
    • 古兰经没有经节说禁止读圣经。
  • 圣经有没有可能被删改?
    • 旧约圣经(讨拉特)各卷,在耶稣(尔撒)来世之前已确定。1947,一位住在伯利恒附近约但河昆兰山洞中的穆斯林牧童,发现死海古卷,包括绝大部份旧约圣经(讨拉特)的书卷,成书于公元前225至100,与今日的文稿无分别,证明从前的旧约圣经与现有的旧约圣经一致。其中,有希伯来文完整的以赛亚书的全文。以赛亚书中预言基督耶稣(尔撒)降生与再临的经节甚多。
    • 圣经有成千上万古卷为证,各本基本一致,有关手抄本传得很多,很广,而且都早在穆罕默德之前百年。这些资料都可以公开,自由地印证,考查,研究。
    • 所有早期的伊斯兰神学家,都相信,接受新约圣经(引支勒)。
    • 怎么从穆罕默德直到现在,竟没有人能拿出一本被窜改以前的圣经;穆斯林无法指出哪些人,因为甚么原因,在何时(穆罕默德之前还是之后),在何地(哪个国家,哪个城市),用甚么方法,将哪部份的圣经,作了些甚么删改,又不留下任何痕迹;也无法发掘否定圣经的考古证据呢?
  • 圣经的独特:
    • 圣经有约四十位不同背景(大多数都互不相识)的作者,历时一千五百多年,写成总共六十六卷书,合成一本(有历史,法典,传记,诗歌,书信),是一贯的,合一的,主题和内容一致且和谐的,如同出自一个人的构思和策划。
    • 圣经述说一个持续开展的大主题,就是神(真主)自己,他的心意和普世的救赎计划;圣经的记载与作者当时的历史背景息息相关;各卷参对比较一目了然;历史背景,时间和编排都有次序;合乎逻辑,一步步进展,从创世记到启示录一气呵成,启示天地的来源以及人的来源,言明人的终局与世界的末了,有始有终。
    • 圣经上有那么多的预言(尤其关于耶稣的,和关于以色列国的),又说得多么详细,竟然逐字逐句应验,这当然只能出于神(真主)。根据圣经预言,犹太人回归故土是神(真主)应许的实现,让世人知道神(真主)的旨意必成就;又说还有许多别的预言也在应验,例如假基督,假先知的出现。
  • 古兰经:
    • 穆罕默德在领受古兰经经文时,他第一印象是有魔鬼折磨他。
    • 古兰经不同的抄本全部被焚毁。(布哈里圣训6:61:510)
    • 现今穆斯林并没有公开发表最古老的古兰经手抄本。
    • 既然穆斯林相信神(真主)的话可以降下被收集成为一本书,为甚么不能相信神(真主)永恒的道本身可以降世为人?
    • 穆罕默德只有古兰经为他作证,古兰经也只有穆罕默德为它作证。
    • 若然古兰经中每个字记录在一块受保护的天牌上,被[废弃]的和[废弃]的经文是指甚么?
    • 古兰经声称佐证圣经;古兰经没有否定圣经的权威及真确;然而古兰经灌输一些与圣经教导相左的观念,古兰经表达的信仰及一些历史记载与圣经表达的信仰及一些历史记载相违。
    • 研究历史和考古学,发现古兰经有很严重的错谬。
  • 穆罕默德的印证:
    • 穆罕默德没有神迹印证,没有预言印证 。
    • 穆罕默德所传的与以前的启示(圣经)不符。
    • 穆罕默德说圣经曾提及他;圣经根本没提过他。
    • 古兰经记载穆罕默德只是阿拉伯人的先知与使者,每个民族都有一个引导者;也记载神(真主)派遣的使者,总是以他的宗族的语言降示经典。
  • 穆罕默德的品行:
    • 他求神(真主)饶恕他犯的罪。
    • 阅读古兰经,圣训和伊斯兰的历史,就可以发现他所犯的罪行。他武装袭击麦加的商队,杀人越货。他不但强迫别人跟从伊斯兰,并且杀死那些不跟从的人。当他在麦地那巩固他的势力之后,他就吩咐特使杀掉好几个私人仇敌,包括那些嘲笑他的诗人。他的手流过无数人的血,大屠杀至少数百个犹太俘虏。他教导穆斯林杀害犹太人与基督徒,夺取他们的妇女为妾,强奸女奴,女奴都是丈夫与家人全被他杀死的。
    • 他说其他人只可以有四个妻子,但他有特权,娶了十多个妻妾和有多名女战俘。其中还有他养子的。
    • 耶稣(尔撒)说:[你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。]我们从穆罕默德和他的跟从者的身上,可以看到这个道理。
  • 乐园:
    • 乐园有美丽的处女?
    • 如果女人也上乐园的话,为什么古兰经没有说明她们的赏赐呢?
    • 饮酒在乐园是可以的,在地上却不可以,在地上是错的事在乐园不是一样错吗?
  • 男与女:
    • 古兰经记载男人比妇女更优越,女人在智力上及信仰上比男人不足,男人的权利比女人高一级。
    • 古兰经记载丈夫可以打妻子,教导穆斯林的妻子好比是他们的田地,他们可以随意耕种。
  • 伊斯兰的统治:
    • 穆罕默德死于被下毒;他死后,即使是他的妻女,最亲近和信任的朋友,四大哈里发时期,以至以后的所谓黄金时期,伊斯兰统治下有很多的政权之争,派系间流血事件,滥用权力,武力吞并弱者,重男轻女等等。
    • 穆罕默德教导杀死叛教者,是否令不少名义上为穆斯林的人,即使内心不是真的信奉伊斯兰,也要在外表上假装相信呢?
  • 圣战:
    • 古兰经教导穆斯林,为迫使非穆斯林接受伊斯兰,穆斯林当积极参与圣战杀戮。
    • 伊斯兰教导,穆斯林只有与犹太人和基督徒战死,才有把握消弭安拉对他们所犯罪恶的怒气,才能肯定在乐园里占一席好位,并有悦目美女满足心底的欲望。
    • 仇恨和复仇在穆斯林的生活中成就了一股强大的推动力。
    • 伊斯兰的冒起,存在和发展,以致对外扩张,称霸,战争都是扮演着重要的角色,这是源于伊斯兰教的主要教训。
  • 基本的信仰:
    • 古兰经对于人生重大问题,如得救,赎罪等,都没有交代清楚。
    • 我们在罪中多年,能否付上罪的刑罚?我们单凭作一些善行是不足够的。神(真主)是圣洁的。
    • 思考若我们今天死去,我们知道自己将会往哪里去?乐园还是火狱?在审判的日子,有甚么在等待着我?我们有没有把握最终受审时,能积够功德抵罪?
    • 穆罕默德不知道在审判时,将会有什么事发生在我或你的身上。
    • 神(真主)爱我们,我们不用做任何事情赢得他的爱。
  • 若穆斯林敬畏神(真主),诚心奉耶稣(尔撒)的名向神(真主)祷告,神(真主)会应允:
    • 耶稣(尔撒)说:[你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。](约翰福音14:13,14)
    • 穆斯林可以这样祷告寻求神(真主):[你是创造天地的主,是亚伯拉罕(易卜拉欣),摩西(穆萨),雅各(叶哈雅)的神,你是始是终,你是真理,唯一的真理,是真圣经的启示者,是唯一的神(真主)之道。我专心寻求你的真理,我要在生命中实行你的旨意,我渴望你的爱。如果你要我以耶稣(尔撒)弥赛亚(麦西哈)的名祷告,那请来并对我说话。主啊,展示你的真理!是耶稣(尔撒)弥赛亚(麦西哈)还是穆罕默德?我愿意付上任何代价,一生服侍你。奉真理之名祈求,阿们!]
    • 若愿意接受主耶稣(尔撒)弥赛亚(麦西哈)而得救,可以这样祷告:[我承认我是罪人,需要神(真主)赦免我的罪,我愿意悔改,离开罪,我相信耶稣(尔撒)弥赛亚(麦西哈)已为我的罪死在十字架上,又复活了;我邀请耶稣(尔撒)弥赛亚(麦西哈)进入我的生命,透过圣灵作我生命的救主和主宰。奉耶稣(尔撒)弥赛亚(麦西哈)的名而求,阿们!]